17.04.2026
WALHALLA-WEILE >> https://www.youtube.com/watch?v=QcNztpkT-Uw
HEIM NACH WALHALL !
Leben geht schief, Leben ist schal,
das Dasein gleicht dem Jammertal.
Nur selten lacht und klingt ein Glück,
von Schwertgesang und Feindesblick.
Das kann doch keinen Mann erfreu‘n,
das Saatkorn in den Acker streu‘n.
Und mit der Sichel, tief gebeugt,
zu bergen was das Feld erzeugt.
Dazu den Trunk sich abzutun,
trocken am Feuerherd zu ruh‘n,
nur, dass das Eheweib gütlich ist,
des Tages Zwist und Zank vergisst.
Drum wünscht sich jeder rechte Mann
zur Walstatt, weil er wirken kann,
mit Axt und Schwert und Morgenstern;
so dient er bestens Gott dem Herrn.
Trifft ihn im Streit der Todesstich,
holt ihn die weiße Schildmaid sich,
den Helden auf ihr Himmels-Ross,
bringt ihn hinauf ins Goldene Schloss.
Dort steigt bei Odins heiligem Glanz,
lust-süchtiger Seelen Waffentanz.
Meth-Fässer spenden endlos Nass,
gar köstlich rinnt der Männer-Spaß.
Trinkhörner schäumen über‘n Rand,
die Männer eint ihr blutiges Band.
Und jeder mehrt hier seine Kraft,
so ist Walhallas Bruderschaft !
Das klingt weit besser als der Fluch
von Pfaffen-Spruch und Bibel-Buch.
Denn echte Kerle wollen ringen,
und niemals „Hosianna“ singen !
„Skol“ (abgeleitet vom skandinavischen skål) bedeutet „Prost“ oder „Gesundheit“ und ist ein skandinavischer Trinkspruch, der Verbundenheit ausdrückt.
In der nordischen Mythologie ist Walhall (Valhöll, „Wohnung der Gefallenen“) das Kriegerparadies Wodin-Odins, in dem die tapferen Gefallenen (Einherjer) eine ewige Existenz voller Genuss und Kampf verbringen. Die Freuden in Walhalla lassen sich wie folgt zusammenfassen:
Täglicher Kampf und Wiederauferstehung: Die Einherjer (Vorkämpfer) verbringen den Tag damit, in der Halle oder auf dem Felde gegeneinander zu kämpfen und sich im ritterlichen Wettstreit zu üben. Alle Wunden, die sie dabei erhalten, heilen bis zum Abend, sodass sie wieder gesund sind.
Schmaus und Met: Nach dem Kampf kehren die Krieger in die goldglänzende Halle zurück, wo sie speisen und Met trinken. Sie werden von Walküren bedient und von Wodin-Odin bewirtet.
Ewige Nahrung: Die Nahrung ist unerschöpflich. Sie essen das Fleisch des Ebers Sæhrímnir, der jeden Tag von dem Koch Andhrímnir im Kessel Eldhrímnir gekocht wird und jeden Abend wieder lebendig wird.
Trinken: Die Ziege Heiðrún steht auf Walhall und frisst die Blätter des Baumes Læraðr. Aus ihrem Euter fließt der Met, der die Krieger bewirtet.
Vorbereitung auf Ragnarök: Der eigentliche Zweck dieses Daseins ist die Vorbereitung auf die letzte Schlacht, Ragnarök, in der die Helden Wodin-Odin beistehen werden.
Prachtvolle Umgebung: Die Halle selbst ist eindrucksvoll gestaltet, mit Schilden statt Ziegeln gedeckt und mit Lanzen getäfelt.
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Walhalla wird in der Edda, primär in der Prosa-Edda (Gylfaginning) von Snorri Sturluson, als Wodin-Odins prachtvolle Halle in Asgard beschrieben. Sie dient als Aufenthaltsort für die Einherjar – ehrenhaft gefallene Krieger –, die sich dort auf die letzte Schlacht, Ragnarök, gegen die Götterfeinde und Dunkelmächte, vorbereiten.
Hauptbeschreibungen in der Edda:
Snorra-Edda (Prosa-Edda): In Gylfaginning (Kapitel 2) beschreibt Snorri Sturluson Walhalla als eine gigantische Halle, deren Dach mit goldenen Schilden gedeckt ist. Sie steht in Gladsheim, dem Hain des Odin.
Lieder-Edda (Poetische Edda): Besonders im Grímnismál (Lied des Grimnir) wird Walhalla detailliert geschildert: Es hat Speere als Dachbalken, ein mit Schilden gedecktes Dach, Bänke, die mit Panzerhemden ausgelegt sind, und 540 Türen, durch die jeweils 800 Einherjar gleichzeitig zur Schlacht ziehen können.
Zu den Walhalla-Zahlen siehe mein Aufsatz: https://oding.org/religion/zahlenmythologie/wodins-walhalla-zahlen
Funktion: Walhalla ist der Ort, an den die Walküren die Hälfte der im Kampf Gefallenen bringen, während die andere Hälfte zu Freyja nach Fólkvangr gelangt.
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Schildmaiden führen nach Walhalla hinauf >>
https://www.youtube.com/shorts/z0pBv1OsWI4